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解读佐藤学的教学观

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发表于 2019-3-19 08:54:36 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
这是本学期一个重要的网络研讨活动——解读佐藤学的教学观,请大家边读书学习,边在这里分享自己的收获与感想,共同交流学习体会。

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沙发
发表于 2019-3-19 16:00:35 | 只看该作者
本帖最后由 宋家宝 于 2019-3-19 16:02 编辑

跟随佐藤学让课堂宁静
      开学这段时间非常有幸拜读了佐藤学教授的《教师的挑战:宁静的课堂革命》一书。初读此书,感觉像是一本厚厚的听课笔记,只是它绝非是那种赶时间似的从头到尾粗略记下每个环节的课堂实录,而是抓住一幕、一环节或一例题,用细致的笔触写下师生的对话、动作,教室的布置氛围,观摩的感悟体会等。从字里行间中我发现日本的课堂与中国的有很多相似之处,教育理念也如出一辙。近年来我们倡导的课堂总是把“自主探究,合作交流”作为课堂教学的主导思想,设计了这样那样看着热闹非凡的教学活动,似乎学生们拼命地举手卖力回答,就是一堂成功的好课,可是自从开始阅读《教师的挑战:宁静的课堂革命》,我不禁重新审视自己目前的课堂,对于高质量的课堂教学及一节好课的标准有了重新的认识。
      佐藤学教授认为真正的学习是与物相遇、与他者相遇、与自己相遇的经验,通过与物对话、与他人对话、与自己对话,展开从已知世界到未知世界的旅程。通过与物对话、与他人对话、与自己对话,学习者重新建立了与对象世界、与他者与自己的关系,并重新建构了各自的意义。这种意义与关系的重构就是学习。那么倾听对话就是教学中教师活动的中心。“倾听”儿童的发言意味着在如下三个关系中接纳发言。一是,认识该发言是文中的哪些话语所触发的;二是,认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的;三是,认识该发言同该儿童自身先前的发言有着怎么样的关联。构筑“相互倾听”的关系在教学中要注意以下六点:第一,更加重视那些“奇趣”的发言,而不是“好”的发言。第二,教师要一边琢磨教学的展开对儿童而言是否自然天成,一边推进教学的进程。第三,当教师倾听儿童发言的时候,应当着眼于“三个关系”。第四,在儿童们凭借自身的力量把这样那样的发言连贯起来理解之前,教师需要发挥穿针引线的作用。第五,与其提高全体儿童的理解水准,不如首先形成这样一种规范——每一个人倾听其他同学的见解,接纳他人的主张,并且致力于生成自己的理解方式。第六,对明显学习困难的同学在课间和放学后进行个别辅导。在这样的课堂上教师将儿童们的见解“串联”起来,并机敏地做出“反刍”,甚至引发儿童自身的“反刍”,课堂对话就一定能够更加丰富多彩地交响起来,促进生动活泼的思考。
      去年我在外学习时发现很多名师或名校的课堂上学生的发言很有“礼貌”,即每个学生发言之前会有一段开头语。第一个陈述自己想法的学生会说:“同学们请看,我的想法是……”陈述完自己的想法后还会说:“其他同学还有疑问和补充吗?”这时想发言的学生站起来会先说“某某同学我同意你的想法,我还想给你补充的是……其他同学同意吗?”或者“某某同学我不同意你的想法,我认为是……其他同学同意吗?”还有“某某同学我有一个疑问,你能解释一下……”所有的学生就在这些补充和质疑中不断完善自己的思考。而在这个过程当中教师几乎是完全不开口的,只是偶尔纠正一些措辞方便其他学生理解。我很喜欢这种深入思考又不聒噪的交流方式,于是回到自己的班里也尝试使用,一开始还担心学生不接受做不到,结果却是出乎意料,很多学生感觉很新奇甚至有学生将这些“开头语”记到纸上放进笔袋里,每次上课发言时拿起来看生怕说错了。一开始学生有些不习惯,当有人这样讲话时会有一些笑声,但是这样的笑声却唤起了那些游离课堂的学生的注意力,大家都认真“倾听”起来,并随着每一个人的发言进行思考、疑问、总结,以前课堂上学生争抢着只为说个正确答案的现象也渐渐消失了,而敢于站起来说出自己想法的学生也不再仅限于那些所谓的好学生了。这个习惯我们坚持到今年又有了新的收获,就是现在的课堂上常常会出现“这里可以用之前某某同学说过的方法……”“某某同学以前就提醒过我们解决这类问题要注意……”我想这就是佐藤学教授在书中提到的“倾听”和“串联”之后的“反刍”吧。
       这本书提到的革命不仅限于课堂上,还有学科整体设计的改革,家长与学校互通的形式改革,也都带给我很多触动和思考。我想我将来一定会常常翻开这本书,让这场宁静的革命进行到底。

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发表于 2019-3-19 16:53:12 | 只看该作者
本帖最后由 刘利利 于 2019-3-19 16:56 编辑

                解读《静悄悄的革命》第一章
   如果没人推荐,我不知道日本还有一位这么优秀的教育学家,也不会买到他的教育学着作。也正是校长的推荐,让我了解到一位把“想法付诸行动的研究者”—佐藤学。刚开始拿到这两本书的时候,缺乏对日本教育现况和写这本书初步了解了他的教育观点和思想,然后结合课本的理论知识对自己课堂进行了个人反思。
   我看的是《静悄悄的革命》这本书,革命指什么呢?指的是课堂里教的革命和学的革命,革命的目的是为了创造一种活动的、合作的、反思的学习。比如说我国当初提出的从“应试教育”到“素质教育”变革和现在的变以知识灌输为中心的课堂为以探究式学习为中心的课堂变革,都是推动我国教育事业发展的“静悄悄的革命”。这些革命从教室里萌发,目的是促进学生的多元化、个性化发展和教师的创新性发展。
     写稿子时我只读到了24页,下面就谈一下我对这部分内容的一些理解。这部分内容有:当时日本学校里的教育现状—“主体性”神话;应应对为中心的学习;以应对为中心的教学。这也是我今天要解读的观点。首先说一下“主体性”神话,主体性并不陌生(我们经常提在课堂上要充分发挥学生的主体能动性),但所谓的“主体性”神话是将学生与教师、与教材以及学习环境等割裂开来,教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身性格取向来进行的神话,把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。(我对这个概念的理解是在发挥学生主体能动性时并没有在教师的引导下,并没有发挥教师的主导作用,忽视了教学中教师、教材、学习环境这三个要素,过分强调学生的需要、愿望)并且当时日本课堂强调的是学生“自己解决”、“自己决定”将学生的“主体性”过分的绝对化。所以佐藤学就要改变这种现状,他认为应以学生的个性化学习为轴心,向着活动的、合作的、反思的学习方式转变。
   读完这部分内容后我想到一个现象:刚开学时学生不管回答正确与否都会积极发言,越往后即使会的学生也不想站起来发言;还有些同学在座位上说的很好一站起来就不会说了,表达不出来。造成这一现象的原因会有很多种,佐藤学认为一是虚假的主体性强调太多的话,他们就想要摆脱;二是有时我们的提问想得到一个明确、正确的回答,而学生那些不确定的思考又不能很好表达清楚。
   为了超越“主体性”神话就要开展以“应对”为中心的学习和教学。佐藤学首先提到了“润泽的教室”—在这个教室里教师和学生都不受“主体性”神话的束缚,学生与学生之间、教师与学生之间是相互信赖、尊重的关系,相互之间更多的是欣赏。教室里的环境和氛围使每个人感到很舒服、能够心情愉快的进行学习。
   在润泽的教室里学生的主体性是以“被动性”为基础的,教室里的活动是以可被称作“被动的能动性”的“应对”为基础而开展起来的。在这个教室里倾听远比发言更重要。(看到这句话后我就想到自己课堂:通常我会通过提问来了解学生对知识的掌握程度,后来我发现我们班的A同学和B同学都是上课表现比较好的学生,但做题时A同学的错误率就比B同学高很多,看了这本书后我就想他俩的课堂表现,A同学上课精神饱满特别爱发言还爱抢答,B同学很沉稳认真倾听要求,听到题目后会思考几秒再举手回答,所以他的言语表达和对题的理解能力就比较好)这本书也让我明白应更加重视学生倾听的培养,倾听能力培养好后,学生在课堂的言语表现才会变得更好。
   以应对为中心的教学应做到:第一,在课堂上要尊重、平等的对待每一个学生,走下讲台与学生平等交流,认真倾听和欣赏每一个学生的声音,创造一个用心地相互倾听的教室,对于学生的回答多重视其思考过程。第二,在课堂上尽量照顾到学生的个体差异性,给学生创建生生交流的环境。第三,多进行教学反思(包括讲话方式、倾听方式、教姿教态),佐藤学也曾说过“对教学的反思和经验的相互交流成了每位教师成长的食粮”。
      由于没有对这本书进行完整解读,对日本教育的了解也不是很透彻,所以刚才的解读如存在不当之处还请校长和各位老师批评指正。

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发表于 2019-3-20 12:34:15 | 只看该作者
本帖最后由 李娜 于 2019-3-20 12:39 编辑

                          解读佐藤学老师的《教师的挑战——宁静的课堂革命》——之倾听

      刚刚拿到佐藤学先生的《静悄悄的革命》和《教师的挑战》两本书,就热切的读了起来,在我们这个众声喧哗的环境里能够静下心来"倾听"佐藤学的理论,也算是一种很享受的事情。
      起初,看到《教师的挑战——宁静的课堂革命》这本书,心里就在想“宁静的课堂革命”到底是怎样的革命呢?读完前面的序和第一章,大体有了一些了解。我觉得是我们需要“转变教学风格”,还原学习的一种表现。在学习方式上表现为从各自呆坐的学习走向活动性的学习,从习得、记忆、巩固的学习转向探究、反思、表达的学习;在教学的方式上表现为从传递、讲解、评价的教学转向触发、交流、分享的教学。我们经常观摩一些公开课,坦率地说,很多公开课往往都是风风火火、热热闹闹的,像是在表演一个剧本。但儿童们并不追求这种表面活跃的教学,他们所要求的是安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂。所以我们作为教师要一改往日的浮躁,真正的沉下心来,让我们的课堂充满柔和的气息,让孩子们能敞开心扉,让一股新风吹进孩子们的心田。
      作为一个深受中国文化影响的国家,日本的基础教育跟中国有很多的相似之处,课堂以听为主,缺乏讨论;考试第一,讲究“学而优则仕”;学生有好的成绩,却不一定有好的兴趣。在上个世纪80年代中期,日本对教育进行了反思,并开始了“宁静的课堂革命”,使日本的教育大大改观,现在的学校也同西方发达国家一样有着宽松的课堂纪律,自由的教育气氛,让学生找到了学习乐趣。
学生学习乐趣来源于何处呢?在本书中,我感受到了三组关键词:尊重与信任、倾听与对话、合作与探究,这三组关键词所表达的理念,也是我们新课程改革的诉求与结果。
      在其中我想谈谈我对“倾听”的理解。听是合作学习的核心和关键。为了构建合作学习的关系,就得让学生学会倾听。但是,相互倾听的关系怎样能构建起来呢?
      翻开书本,“倾听”一词还真是早早地就出现在了第一章节的内容中,但是没有想到是,佐藤学先生说的最多的是,作为教师应该在课堂中如何倾听。书中举了几个优秀的课例来说明教师在课堂上倾听学生的发言是多么重要。我理解有这样两点:
       一、教师的倾听是最好的示范。
       在儿童中培育相互倾听关系的第一个要件就是教师自身悉心倾听每一个儿童的发言,完整地接纳每一个儿童的想法,尊重每一个儿童的尊严,因为任何一个儿童的发言都是精彩的。要培育相互倾听的关系,除了教师自身成为倾听者外,别无他法。
其实教师们都明白,在学习中倾听是何等的重要,这绝不是合作学习所独独需要的。但是我们常常听到老师们在一遍遍地告诉学生“要好好听啊!”,可是效果却并不尽如人意。这是一种现象。还有这样的情况,当学生在发言时,教师们更多的是关心发言的内容是否与自己预设的结果相符,如果不符,马上换一个人再说。以上的教师的行为表面上看来都是在关注学生的倾听的,一种是重视学生倾听,另一种是自己本身也在倾听。提醒学生注意听,听什么?更多的是要听教师的讲。自身在听,听什么?听自己想要的答案。这都不算是真正的倾听。因为这样的重视与倾听所关注的中心是教师自己。真正的倾听应该是以尊重每个学生的尊严为前提的。相信每一个学生的发言,对每一个学生的发言都寄予期待。这样的倾听,学生是能感受到老师的真诚的,这样的倾听就是为所有学生做的最好的示范。
      二、“倾听”是教师活动的中心。
      “倾听”儿童的发言意味着在如下三个关系之中接纳发言。一是,认识该发言是文中哪些话语所触发的;二是,认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的;三是,认识该发言与该儿童自身先前的发言有着怎样的关联。
       教师一旦在这三个关系中倾听每一个学生的发言,那么,就能以课文为媒介,把每一个发言如同织物一样编织起来。我们都有这样的感觉,好的课堂上,学生是在带着老师行进,老师能及时捕捉到学生发言中的价值。优秀的教师能把这些课堂上出现的生成及时地转化成一个个教学中的问题。正因为如此,课堂上才会出现一个个新的境界。这里所说的有价值的发言不一定是多么精彩的,符合标准的发言,也可以是不好的,甚至是错误的发言。如果我们不以“任何儿童的发言都是精彩的”来倾听,那互相倾听的关系就建立不了,合作学习的关系也就不可能生成。
      倘若教师和学生能在娴雅的关系之中互相倾听彼此的心声,每一个人的思考都能得到细致地交流,这样的课堂该是多么美好。
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